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鸿门宴上项羽究竟有没有必要杀刘邦

作者:重庆时时    发布时间:2020-01-17 15:24     浏览次数 :74

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鸿门宴,指在公元前206年于吴国都城大梁野外的鸿门进行的一次晚上的集会,到场者包涵当时两支抗秦军的首脑楚霸王及汉高祖。此番舞会在秦末农民战不着疼热及楚汉大战皆发生根本影响,被感觉直接招致西楚霸王败亡以至刘邦成功创建辽朝。后人也常用“鸿门宴”生机勃勃词比喻心存不轨的酒会。详细记述最先见于“史圣”司马子长的《史记·项籍本纪》。后衍生出多量的有关经济学文章。

鸿门宴本是引人侧指标传说,剧情富于神话性,但它同时也留下叁个病逝未解之谜,后人为此而口不择言。

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即时楚强汉弱,项尹超40万,驻于新丰鸿门,汉太祖兵10万,驻于霸上,相距40里。刘邦带着百余骑,以卑词见项王于鸿门,项王便留汉高帝宴饮。接下来是亚父举昂,项庄舞剑意在汉太祖,樊哙左御史从张子房处获悉大事不妙,立即带剑拥盾,直闯军门,卫士想遏止她,他却侧其盾将卫士撞倒在地,项王按剑而跽曰:“客何为者?”张子房说:“汉高祖之参乘樊哙左经略使者也。”

再接下去是樊哙左郎中对项王的申斥,项王不作声,只叫樊哙左上大夫坐下。“樊哙左令尹从良坐。坐弹指,汉太祖起如厕,因招樊哙大将军出。汉高帝已出,项王使郎中陈平召汉太祖。......汉高帝则置车骑,开脱独骑,与樊哙左太守、夏侯婴、单斤强、纪信等多少人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳闻行。”

在此么无懈可击的局面中,汉高帝怎可以解脱,并且招樊哙左郎中一起出去?亚父、项庄等难道一点并未有意识?汉高祖出了军门之后,项王曾使陈平召沛公,为啥无法将汉太祖召回?

《史记会注考证》曾引董份之说,建议超多问号,个中说:“矧亚父欲击汉高祖,唯恐失之,岂容在外持久而不亟召之耶?此皆嫌疑,史固难尽信哉。”又引徐孚远日:“然观《史记》,叙汉人饮中,多有更衣,或如厕竟去,而主人不知者。意者那时之饮,与今少异,又间有良骏行八十里而杯酒犹温者,汉主之能疾行,得此力也。其所云步走,或太史公误也。”那也是强为之词。

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鸿门之宴,分歧于日常舞会,汉太祖的行动,无不在亚父等的面目惨酷之中,何况还要招樊哙左知府同出。樊哙左上大夫闯进时,完全怀有敌意,那时候却紧随汉太祖而出,五尺之童,也会疑惑的。《史记》先说“蝉退独骑”,那末,是单独骑马的,下又说与三个人步走,毕竟是骑马照旧步走,依旧先骑马而后步走?也呈报得不明白。

梁玉绳《史记志疑》则那样说:“若是论禁卫诃讯,则彼尚无法御樊哙大将军之人,乌能止汉太祖之出乎?”那也没办法同仁一视:樊哙左太尉之闯军营,汉高帝尚在项王牢笼之中,那时却是多人提剑而出,禁卫之士岂会轻松放过?

明于慎行《读史漫录》以为项王本无杀汉太祖之心,直为亚父纵臾,及汉高帝一见,固已一扫而光。使羽真有杀汉高祖之心,虽百樊哙左经略使,徒膏斧钺,何益于汉?司马子长好奇,大都抑扬太过,如四皓羽翼世子,正与此类。

比较起来,依旧于氏之说合于情理,切合西楚霸王性情,他如若必定要杀汉高帝,亚父表示时,就可杀之;汉高帝逃走后,张良以白璧献项王,项王还肯“受璧置之坐上”么?亚父就是将张子房所献玉不以为意丢在地上,“拔剑撞而破之”。

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楚霸王为人,年富力强,有他残酷帐一面,也许有慷慨磊落,豪爽痛快的另一面,亚父早就看出“天皇为人不忍”的性状。

“司马子长好奇”之论,而不是于氏个人说法,又如《史记》写鸿门宴时,“亚父数目项王,所佩玉昂以示之者三,项王默然不应”云云,《汉书·高帝纪》只说“亚父数目羽击汉高帝,羽不应”,而无“所佩玉昂以示之者三”一句,未尝未有道理,因为史公写的,传说性实在太强了,胡三省注为"昂"是暗暗表示决心之意,恐是附会之谈。《史记》中写的风流罗曼蒂克对获胜、笔墨酣恣的大好段落,就平日招人有懵掉之感。

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